«Kinder sind nicht etwas, was die Eltern ?machen?

und Julia Gstöhl

 

 

Generalvikar Markus Walser: Die katholische Kirche erachtet es als dem Schöpfungsplan Gottes widersprechend, wenn der Mensch sich als Herr des menschlichen Lebens aufspielt und andere Menschen «machen» oder durch Anwendung gewisser Techniken züchten will. Unter anderem deshalb lehnt sie die Entnahme von Eizellen und Spermien aus den menschlichen Geschlechtsorganen und die Zusammenführung derselben ausserhalb des Körpers der Frau (Befruchtung im Reagenzglas = In-Vitro-Fertilisation, IVF) als unmoralisch ab.

 

 

Für jede IVF müssen aus praktischen Gründen mehr Eizellen befruchtet werden, als danach ausgetragen werden können. Es wird also eine Selektion vorgenommen und «überzählige» Embryonen, d. h. bereits auf ihre Entfaltung hin angelegte Menschen, werden getötet. Da sich nur ein Teil der implantierten Embryonen im Mutterschoss weiterentwickelt, werden meist mehrere Embryonen eingepflanzt. Leben mehr Embryonen als geplant weiter und es ergeben sich dadurch Mehrlingsschwangerschaften, greift man in der Regel zur Abtreibung der «überzähligen» Kinder. Das sind weitere entscheidende Gründe für die kirchliche Ablehnung der künstlichen Insemination. Mit Recht spricht man bei der IVF auch von «Abtreibung im Reagenzglas».

 

 

An der Ablehnung der IVF durch das kirchliche Lehramt hat sich nichts geändert und wird sich auch nichts ändern. Die Kirche wiederholt hier die immer gleich bleibende Lehre.

 

 

Natürlich haben bei jeder Handlung die Motive für denjenigen, der sie vornimmt, eine moralische Bedeutung. Es gibt jedoch Handlungen, die in sich schlecht sind, d. h. auch aus edlen Motiven nicht gut werden. Dazu ist auch die In-Vitro-Fertilisation zu zählen. Es ist und bleibt – unabhängig von den Motiven – eine Missachtung der Tatsache, dass der Mensch von Gott als Mann und Frau geschaffen wurde und deren eheliche Liebesbeziehung – wenn immer möglich – zur Weitergabe des menschlichen Lebens auf natürliche Weise bestimmt hat. Es steht jedoch dem Menschen nicht zu, andere Menschen künstlich zu züchten und dabei bezüglich ihrer Daseinsberechtigung zu selektionieren. 

 

 

Das Leben des Menschen ist ein Geschenk Gottes und liegt in Gottes Hand. Kinder sind nicht etwas, was die Eltern «machen». Zu Recht spricht man vom «Kindersegen». Kinder sind von Gott den Eltern zu treuen Händen gegeben, damit sie von diesen zu verantwortungsbewussten, selbstständigen erwachsenen Menschen erzogen werden. Deshalb können es Eltern getrost der von Gott geschaffenen Natur überlassen, ob sie Kinder bekommen.

 

 

Wenn sich der Kindersegen nicht einstellt, gibt es die Möglichkeit, Kinder zu adoptieren, oder es gibt viele andere Möglichkeiten, Gutes für Kinder zu tun.

 

 

Auch hier gilt: Der Zweck heiligt nicht die Mittel. Für eine moralisch gute Tat braucht es neben einem guten Ziel auch gute Mittel. 

 

 

In diesem Zusammenhang müssten vielmehr die weit verbreitete Verhütungsmentalität und Verhütungspraxis kritisch unter die Lupe genommen werden, ebenso die weltweit horrende Zahl der Abtreibungen. 

 

 

Persönlich würde ich einem Paar raten, es weiterhin mit moralisch korrekten und guten Mitteln zu versuchen. Ich kenne manche Paare, bei denen sich der Kindersegen erst nach mehreren Jahren eingestellt hat. Ich kenne auch Paare, denen die Ärzte sagten, dass sie nie Kinder haben können und die dennoch auf natürliche Weise Eltern wurden. Wenn sich wirklich keine Kinder einstellen, sollte man das als von Gott so bestimmt annehmen, wie andere Menschen auch Einschränkungen annehmen müssen, etwa Krankheiten oder Behinderungen. 

Ich kann es nicht nachvollziehen, dass in einer Zeit, in der so viel Wert auf Natürlichkeit gelegt wird (z. B. bei den Nahrungsmitteln, in der Landwirtschaft, beim Umweltschutz), bei der Zeugung des Menschen jedoch Künstlichkeit und Unnatürlichkeit Platz greifen sollen.